{"id":43386,"date":"2024-03-11T10:10:36","date_gmt":"2024-03-11T13:10:36","guid":{"rendered":"http:\/\/dsrmedios.com.ar\/diario\/?p=43386"},"modified":"2024-03-11T10:10:38","modified_gmt":"2024-03-11T13:10:38","slug":"la-violencia-en-las-redes-sociales-un-fenomeno-alarmante-y-creciente","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/dsrmedios.com.ar\/diario\/archivos\/43386","title":{"rendered":"La violencia en las redes sociales: un fen\u00f3meno alarmante y creciente"},"content":{"rendered":"\n

En el a\u00f1o 2018, durante su tradicional video mensual de oraci\u00f3n, el papa Francisco<\/strong><\/a> expres\u00f3 que la red social puede ser una \u201coportunidad para testimoniar la fe, pero tambi\u00e9n puede ser una trampa para destruir la reputaci\u00f3n de los dem\u00e1s, para difamar, para desacreditar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En la era digital, las redes sociales han transformado la forma en que nos comunicamos y conectamos, pero tambi\u00e9n han dado lugar a un preocupante fen\u00f3meno: la violencia en l\u00ednea<\/strong>. Algunas se han convertido en un escenario donde la agresi\u00f3n, el acoso y el odio <\/strong>pueden propagarse r\u00e1pidamente.<\/p>\n\n\n\n

La violencia en l\u00ednea puede tomar muchas formas, desde comentarios despectivos y amenazas, hasta la difusi\u00f3n de informaci\u00f3n falsa<\/strong> con el prop\u00f3sito de da\u00f1ar la reputaci\u00f3n de alguien. Algunos, protegidos por el anonimato <\/strong>que brindan las pantallas, a menudo se sienten libres de expresar opiniones extremas y desagradables, sin considerar las consecuencias reales de sus palabras. Hoy vemos en las redes sociales que alguien puede acusar a una persona de los delitos m\u00e1s aberrantes, y d\u00edas despu\u00e9s decir, \u201cperd\u00f3n estaba equivocado, me confund\u00ed de persona\u201d. \u00bfHay alg\u00fan modo de poder hacerse responsable del da\u00f1o causado a alguien que durante una jornada entera convivi\u00f3 con una realidad sobre su vida que era mentira?, \u00bfQu\u00e9 responsabilidad hay por haber creado una realidad \u201cvirtual\u201d \u00fd una persona haya sido agredida o injuriada? Es urgente que se pueda generar legislaci\u00f3n frente a la impunidad y dar un marco normativo<\/strong> que proteja a los usuarios en las redes sociales. Puntualmente, normativas que incluyan la moderaci\u00f3n de discursos violentos y que protejan de apolog\u00edas de delitos sexuales y el racismo. Lo mismo que abordar en un marco serio de reflexi\u00f3n las consecuencias de las noticias falsas.<\/p>\n\n\n\n

Las repercusiones de esta violencia no deben subestimarse. Estudios sobre salud mental han demostrado que ser v\u00edctima de acoso y violencia en las redes puede llevar a altos niveles de estr\u00e9s, ansiedad, depresi\u00f3n e incluso pensamientos suicidas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El papa Francisco y su mirada frente a la violencia en las redes sociales<\/h2>\n\n\n\n

El Santo Padre habl\u00f3 en m\u00faltiples ocasiones sobre la importancia de evitar la violencia verbal y el acoso en las redes sociales. Ha condenado en\u00e9rgicamente el uso de las plataformas digitales para difundir odio, desinformaci\u00f3n y mensajes que denigran la dignidad humana. En su mensaje para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales en 2018, se\u00f1al\u00f3 que \u201clas redes sociales pueden facilitar el encuentro y la solidaridad entre todos, pero tambi\u00e9n pueden aumentar el sentimiento de soledad y aislamiento, promoviendo formas de violencia verbal\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El Papa ha alentado a los usuarios de las redes sociales a practicar la empat\u00eda y la escucha activa<\/strong> en sus interacciones en l\u00ednea. En lugar de utilizar las plataformas como herramientas para atacar o denigrar a otros, inst\u00f3 a usarlas como espacios para el di\u00e1logo constructivo y el intercambio de ideas respetuoso. Tambi\u00e9n ha advertido sobre el peligro del anonimato que permite que la violencia y el acoso florezcan sin consecuencias. Ha se\u00f1alado que el anonimato puede llevar a una falta de responsabilidad<\/strong> por las palabras y acciones.<\/p>\n\n\n\n

\"ElEl papa Francisco conden\u00f3 en\u00e9rgicamente el uso de las plataformas digitales para difundir odio, desinformaci\u00f3n y mensajes que denigran la dignidad humana. (REUTERS\/Remo Casilli)<\/p>\n\n\n\n

Este planteo que venimos haciendo, y vemos c\u00f3mo hoy tiene una repercusi\u00f3n profunda en la vida social y pol\u00edtica de los pueblos, tambi\u00e9n podemos trasladarlo al contenido religioso que aparece en las plataformas. Tambi\u00e9n hay experiencias de \u201creligiosidad en redes\u201d<\/strong> que lleva a expresiones de odio y violencia. Me voy a detener en experiencias de la Iglesia Cat\u00f3lica, a la cual pertenezco.<\/p>\n\n\n\n

Los llamados\u00a0\u201cinfluencers digitales\u201d<\/strong>\u00a0-cat\u00f3licos o de otras religiones- y que hoy son valorados en muchas partes del mundo, pueden desempe\u00f1ar un papel importante en la difusi\u00f3n de la fe y los valores en el llamado continente digital.\u00a0Hay una tendencia irreversible de la influencia digital tambi\u00e9n en este aspecto de la vida.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, no todo el contenido religioso y cat\u00f3lico que aparece en las redes sociales podemos considerarlo una buena pr\u00e1ctica. Las experiencias con un alto tono narcisista y autorreferenciales marcan un distanciamiento entre la experiencia de la comunidad autentica, el sentido verdadero del evangelio y los modos que se pregonan. Tambi\u00e9n muchas cuentas que expresan contenido religioso, sostienen por encima de la verdad, l\u00f3gicas para monetizar y para tener audiencias cautivas. Y estamos viendo tambi\u00e9n c\u00f3mo las acciones de algunos \u201cinfluencers\u201d digitales est\u00e1n vinculadas a la radicalizaci\u00f3n de algunos movimientos de pensamiento extremo y violento con necesidad de instalar una disputa pol\u00edtica y una moralizaci\u00f3n ideol\u00f3gica<\/strong>. Estamos en riesgo de favorecer proyectos que, por mirarlos con cierta superficialidad, no entendemos que est\u00e1n escondiendo intenciones de una insana rigidez como as\u00ed tambi\u00e9n acciones que usan el contenido religioso para instalar agendas y presiones a los gobiernos con valores muy lejanos a la dignidad de toda vida.<\/p>\n\n\n\n

Por estos extremos terminamos tambi\u00e9n en formas violentas y mecanismos de odio<\/strong> en el di\u00e1logo en las redes. Obispos, sacerdotes y sitios de comunidades parroquiales terminan recibiendo de manera estrat\u00e9gica hordas de trolls y de agresiones por simplemente hablar del Evangelio, buscar una Iglesia que abrace a todos o hablar con firmeza de la doctrina social de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

En el \u00faltimo mensaje para la Jornada Mundial de las Comunicaciones, el papa Francisco comparti\u00f3 que, a su propia imagen y su propio servicio pastoral, lo han atacado las fake news y el uso indebido de la inteligencia artificial. Tambi\u00e9n hemos registrado que algunos que supuestamente expresan el pensamiento cristiano, despu\u00e9s de conseguir ya una importante cantidad de seguidores, sus cuentas empiezan a ser lugar de ataques al Papa, a su magisterio y ense\u00f1anza. Y volviendo a lo que decimos m\u00e1s arriba en este art\u00edculo, tambi\u00e9n tenemos \u201cinfluencers\u201d que detr\u00e1s de nombres falsos y seud\u00f3nimos usan el anonimato para fomentar odio y desuni\u00f3n en el seno de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

Esto no pone en duda la importancia de la misi\u00f3n digital<\/strong>, pero s\u00ed nos advierte de un discernimiento concreto que se tiene que hacer. \u00bfTenemos que estar presentes en las redes sociales? Por supuesto que s\u00ed, pero no de cualquier manera. Y como ha planteado un reciente estudio de la Conferencia Episcopal Brasile\u00f1a, hay que estar atentos a que no se propaguen supuestos evangelizadores digitales que basados en lecturas personales y manipuladoras ejercen una docencia totalmente desordenada y riesgosa<\/strong>, y presentan una moral a trav\u00e9s de la pantalla totalmente cruzada por elementos ideol\u00f3gicos y pol\u00edticos. Adem\u00e1s, utilizan la manipulaci\u00f3n para exacerbar el pensamiento \u00fanico que no sabe convivir en la diversidad.<\/p>\n\n\n\n

Contar en este art\u00edculo que la Iglesia tambi\u00e9n camina entre la misi\u00f3n digital y las experiencias de odio y violencia es compartir con el mundo una preocupaci\u00f3n, y poner la mirada para seguir haciendo de las redes sociales un lugar de verdad, fraternidad y crecimiento que sirva a una vida m\u00e1s digna.<\/p>\n\n\n\n

Lo religioso no puede ser sepultado bajo el cinismo que a veces se propaga en las redes. Necesitamos seguir trabajando para una mejor calidad de presencia en el continente digital, eliminar los discursos de odio, terminar con los extremos donde la dignidad de la persona queda opacada, y sobre todo mejorar la comunidad y sus lazos. Todo el proceso debe ser acompa\u00f1ado y fortalecido, tanto por los due\u00f1os de las plataformas como por las autoridades de los pueblos, para encontrar los l\u00edmites y regulaciones que protejan a los m\u00e1s vulnerables y no permitan ning\u00fan tipo de violencia.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: Infobae<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En el a\u00f1o 2018, durante su tradicional video mensual de oraci\u00f3n, el papa Francisco expres\u00f3 que la red social puede ser una \u201coportunidad para testimoniar la fe, pero tambi\u00e9n puede ser una trampa para destruir la reputaci\u00f3n de los dem\u00e1s, para difamar, para desacreditar\u201d. En la era digital, las redes sociales han transformado la forma en que nos comunicamos y conectamos, pero tambi\u00e9n han dado lugar a un preocupante fen\u00f3meno: la violencia en l\u00ednea. Algunas se han convertido en un escenario donde la agresi\u00f3n, el acoso y el odio pueden propagarse r\u00e1pidamente. La violencia en l\u00ednea puede tomar muchas formas, desde comentarios despectivos y amenazas, [Leer m\u00e1s]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":8,"featured_media":43392,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":""},"categories":[6],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"http:\/\/dsrmedios.com.ar\/diario\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/1010x567_grooming-424113-072840.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9fihK-bhM","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/dsrmedios.com.ar\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43386"}],"collection":[{"href":"http:\/\/dsrmedios.com.ar\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/dsrmedios.com.ar\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/dsrmedios.com.ar\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/dsrmedios.com.ar\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43386"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/dsrmedios.com.ar\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43386\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43393,"href":"http:\/\/dsrmedios.com.ar\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43386\/revisions\/43393"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/dsrmedios.com.ar\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43392"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/dsrmedios.com.ar\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43386"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/dsrmedios.com.ar\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43386"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/dsrmedios.com.ar\/diario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43386"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}