{"id":26424,"date":"2021-12-06T10:47:18","date_gmt":"2021-12-06T13:47:18","guid":{"rendered":"http:\/\/dsrmedios.com.ar\/diario\/?p=26424"},"modified":"2021-12-06T10:47:19","modified_gmt":"2021-12-06T13:47:19","slug":"un-cuento-mapuche","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/dsrmedios.com.ar\/diario\/archivos\/26424","title":{"rendered":"UN CUENTO MAPUCHE"},"content":{"rendered":"\n<p>Por David A. Hirtz -Senador UCR-Juntos-<\/p>\n\n\n\n<p>Las violentas acciones que desde hace tiempo desarrollan en el sur argentino grupos autodenominados mapuches, mediante la  usurpaci\u00f3n de tierras, incendio de instalaciones, propiedades y herramientas, ocupaci\u00f3n de parques nacionales, tierras del Ej\u00e9rcito Argentino y de la Iglesia, ante la inoperancia total (cuando no el apoyo) de los organismos nacionales encargados de encauzar esta situaci\u00f3n, viene a poner en el debate un tema que el gobierno esgrime para no actuar: el del supuesto respeto a los pueblos originarios.<\/p>\n\n\n\n<p>Naturalmente que nuestra constituci\u00f3n y las leyes dan lugar a acciones que protegen y respetan derechos ancestrales de habitantes hist\u00f3ricos. Pero se ha tergiversado en el transcurso del tiempo de tal forma la historia de estos ocupantes autodenominados pueblos originarios, que se ha perdido de vista la realidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Los pueblos originarios de la Patagonia Argentina y de nuestra zona pampeana en tiempos del arribo espa\u00f1ol estaban mayoritariamente compuestos por el denominado Complejo Tehuelche que comprend\u00eda entre otras etnias a los Yaghanes, los Ranqueles, los Puelches, los Querand\u00edes y en nuestra regi\u00f3n los denominados com\u00fanmente indios Pampas.<\/p>\n\n\n\n<p>Los hoy denominados mapuches ingresaron a la Argentina desde Chile a partir de 1830 seg\u00fan el mismo Calfucur\u00e1 lo admite en carta al Presidente Mitre \u201che venido de Chile y soy chileno, pero ya hace como treinta a\u00f1os que estoy en estas tierras\u2026\u201d (Carta de 1867 actualmente en el Museo Mitre). El reconocido Calfucur\u00e1 proven\u00eda de la tribu del cacique chileno Huentecur\u00e1 y conduc\u00eda tribus que por su car\u00e1cter guerrero y belicoso, r\u00e1pidamente corrieron o exterminaron a los verdaderos pueblos originarios de car\u00e1cter mucho m\u00e1s pac\u00edfico, ocupando parte de la Patagonia y las llanuras de La Pampa y Buenos Aires donde se asientan para malonear y organizar el robo de ganado. Para ello adem\u00e1s ocuparon Salinas Grandes para salar la carne y transportar a Chile lo robado. A\u00fan hoy est\u00e1n marcadas y se\u00f1alizadas en zonas de La Pampa las denominadas \u201crastrilladas\u201d por donde transitaban.<\/p>\n\n\n\n<p>La historia no registra conflictos serios o enfrentamientos del gobierno (ya sea desde el Virreinato del R\u00edo de la Plata o el nuevo gobierno nacional) con los abor\u00edgenes originarios. Sin embargo, son m\u00faltiples y permanentes los conflictos con los mapuches a partir de sus incursiones sobre las poblaciones. En marzo de 1872 Calfucur\u00e1 al frente de 7.000 lanceros desbast\u00f3 los pueblos de 25 de Mayo, Alvear y 9 de Julio. En 1875 se produjo la llamada \u201cGran Invasi\u00f3n\u201d. Al frente de ella Catriel, Pincen y Namuncur\u00e1 (hijo de Calfucur\u00e1  y padre de Ceferino) con 3.500 combatientes atacaron sorpresivamente un amplio frente arrasando las poblaciones de Tandil, Azul, Tapalqu\u00e9, Tres Arroyos y Alvear. Solo en Azul las cr\u00f3nicas de la \u00e9poca hablan de no menos de 400 pobladores asesinados.<\/p>\n\n\n\n<p>Estas acciones llevaron finalmente al gobierno nacional a tomar la decisi\u00f3n de enfrentar estas masacres. Primero lo hizo con un criterio defensivo (la conocida Zanja de Alsina) y una l\u00ednea de fortines para evitar el maloneo. Pero ello no resolvi\u00f3 el conflicto y se agreg\u00f3 al hecho que zonas cada vez m\u00e1s extensas de la Patagonia eran ocupadas por los chilenos mientras los ingleses ya hab\u00edan desembarcado en Malvinas y Tierra del Fuego donde se izaba la bandera inglesa y se hablaba ese idioma, razones por las cuales se decide dar la batalla para defender la soberan\u00eda nacional y el Gral. Julio A. Roca queda a cargo de devolver al Estado Argentino el control del territorio nacional.<\/p>\n\n\n\n<p>Conclusi\u00f3n: \u00c9sta no es la tierra original de los Mapuches. Estos abor\u00edgenes son venidos de la Araucan\u00eda o Arauco regi\u00f3n central-sur de Chile y los reclamos y conflictividad que hoy esos peque\u00f1os grupos violentos generan en las tierras m\u00e1s caras, reservas naturales y espejos de agua de los Parques Nacionales son exclusivamente negocios inmobiliarios y ocupaci\u00f3n de zonas liberadas donde se cortan rutas nacionales, se desconocen las leyes, las autoridades y la justicia argentina y se iza una bandera extranjera.<\/p>\n\n\n\n<p>Es menester aclarar que estas acciones violentas son ejercidas por sectores minoritarios y no involucran a importantes comunidades de ra\u00edz mapuche que habitan, trabajan y conviven sin conflictos en muchas ciudades de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p>Preocupa y mucho a los habitantes de estos lugares el nivel de violencia y agresividad que sufren, pero mucho m\u00e1s preocupa la inacci\u00f3n del Estado muchas veces c\u00f3mplice a trav\u00e9s de diversos organismos en estas ocupaciones. Chile, pese a que all\u00ed s\u00ed son ciudadanos de ese pa\u00eds, ha militarizado la zona austral y busca recuperar la soberan\u00eda del territorio tomado juzgando y encarcelando a los sediciosos.<\/p>\n\n\n\n<p>Seguimos esperando que el Gobierno Argentino decida ejercer la soberan\u00eda sobre este territorio ocupado porque la historia demuestra que la falta de respuesta a estos delitos termina naturalizando la violencia y al mismo tiempo generando derechos y p\u00e9rdida de soberan\u00eda. Para ejemplo nos alcanza con Malvinas.-                                                                                                                                 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Por David A. 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